Le Drag

Gina VAN HOOF


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Le "Drag" est une simulation de chasse à courre : tous les dimanches, durant la saison hivernale, entre 20 et 50 cavaliers suivent une meute de chiens lancés sur la trace marquée par deux picqueurs. Le parcours est pré établi à travers les champs et les bois de deux ou trois villages. Les piqueurs ouvrent le parcours en traînant derièrre eux une boule de foin impregnée d’urine de lièvre qui marquera la trace pour les chiens. Le drag dure environ deux heures au cours desquel les cavaliers franchissent des obstacles naturels ou fabriqués. Ils sont suivis par les non cavaliers spectateurs qui se déplacent en voiture entre les postes d’observation. Il n’y a pas d’enjeu, pas de compétitivité : faire galoper et sauter son cheval à travers tout semble être le plaisir recherché. On peut dès lors, parler de sport ou plutôt du rituel d’un groupe social, nostalgie d’un passé révolu qui permettait à une certaine classe sociale de parcourir ses terres sans limite, en oubliant que le paysage est envahi aujourd’hui par l’urbanisation, les routes, les clôtures. Qu’est ce qui les motive? Se retrouver en harmonie avec son cheval dans la nature ou affirmer son appartenance sociale au travers d’un rituel.  

 


Drag hunting is a simulation of fox hunting. During the winter season in Belgium, every Sunday morning, twenty to fifty horsemen follow a pack of hounds that follow a scent laid down before them. The trail is pre-established; it goes through two to three villages’ fields and woods. The stepper opens up the trail by dragging a ball of hay impregnated with hare urine. This is the trail that the hounds follow. The drag lasts about two hours, during which the horsemen clear natural and constructed obstacles. They spectators follow in their cars, and stop to watch them from the observation points. There is no stake, no competition: to gallop and jump freely with one’s horse through the land seems to be the pleasure sought for. Thus we speak of sportsmanship rather than a social class’s ritual, the nostalgia for the past when a certain social class could run freely over its grounds forgetting that today’s landscape is invaded by urbanisation, roads, and fencing. What motivates them? Being in harmony with their horse and nature, or affirming their belonging to a social class by means of a ritual?

Country : Belgique
Place : Campagne Belge

Number of photos : 18